وذلك لا يختلف باختلاف وضعهما ، بل باختلاف الانحناء . ( وتجلس ( 1 ) ) حال تشهدها وغيره ( على ألييها ) باليائين من دون تاء بينهما على غير قياس ، تثنية ألية بفتح الهمزة فيهما والتاء في الواحدة . ( وتبدأ ( 2 ) بالقعود ) على تلك الحالة ( قبل السجود ) ، ثم تسجد ( فإذا تشهدت ضمت فخذيها ، ورفعت ركبتيها من الأرض وإذا نهضت انسلت ) انسلالا معتمدة على جنبيها بيديها ، من غير أن ترفع عجيزتها . ويتخير ( 3 ) الخنثى بين هيئة الرجل والمرأة . ( الفصل السادس - في بقية الصلوات ) الواجبة ، وما يختاره من المندوبة : ( فمنها الجمعة ، وهي ركعتان كالصبح عوض الظهر ) فلا يجمع بينهما ، فحيث تقع الجمعة صحيحة تجزي عنها . وربما استفيد من حكمه بكونها عوضها مع عدم تعرضه لوقتها : أن وقتها وقت الظهر فضيلة وإجزاء ، وبه قطع في الدروس والبيان وظاهر النصوص يدل عليه ( 4 ) .